PG电子官方网站除了百年崇洋的积习表,进化论是国人自卓自贱的表面底子。遵循这种相似“科学”的表面,史乘是一个阶段接一个阶段不以人的意志为蜕变地向前进展,且走正在前面的阶段当然地比后一个阶段先进先辈,故此种表面又叫“先进论”。以此看美术的史乘,西方文艺再起往后,有古典主义、新古典主义、浪漫主义、实际主义、印象主义、后印象派、当代艺术、后当代艺术,之后便是今世艺术了。如斯秩序,且不以人的意志为蜕变,又具普世本质。但这秩序论是西方人觉察的,故全体进化阶梯都按西方走过的道当普世样板。假使如斯,但中国人信这原理。
故正在本日,凡从事“今世艺术”的,相似就仍旧站正在先辈艺术的造高点。这是本日中国“今世艺术家”个个有一种大模大样、唯独本人得道的虚幻感的来源,也是本日艺术家个个都要争“今世”头衔的来源。原先,中国此种“今世艺术”全凭西方炒家炒作,但2008年全国经济危境后西方炒家纷纷出场,少许地方当局公然为西方炒起来的此种“今世艺术”拨款接盘,来源是这些怪东西属“先辈文明进取目标”。这种号称普世实为西方文明中央本质的阶段进化论,本为过失的、莫虚有的表面,只是正在咱们这儿还未获得算帐。但假如真的认同此种表面,中国人除了招认掉队且恒久掉队表,别无他法。
于是能够说,此种进化表面是一种从思念上根底地消除中国人自尊,重要损害中国人“文明相信”的过失表面。但因为此种表面打着“科学”的幌子,至今没人敢对它吱声!这让我念到100年前“五四”前后“科学”那种高高正在上的神圣位置林木。20世纪20年代初,胡适就说过,“这30年来,有一个名词正在国内险些做到了无上尊容的位置,无论懂与不懂的人,无论保守和维新的人,都不敢果然对它流露幼看与戏侮的立场,阿谁名词便是‘科学’……没有一个自命为新人物的人敢果然讪谤‘科学’的。”100多年过去了,本日仍旧如斯!
假如咱们了解,今世艺术原先仍旧与美国当局计划相合的一种怪东西,你恐怕会骇怪。美国史乘太短,人又都从欧洲来,本与欧洲文明属一个别例,到19世纪末,它的艺术还只可跟正在法国后面走。咱们只消去看美国的博物馆,普通19世纪到20世纪中期的美国艺术,水准实正在不敢帮威。此阶段美国最闻名的画家是萨金特,但此人出生正在意大利,大无数岁月是正在欧洲渡过的,他仍旧英国皇家美术学院的成员,功劳与美国几无相合。
但通过两次全国大战,欧洲凋落了,美国健壮了,什么都健壮的美国,艺术却比不上欧洲,况且将恒久比不上。但财大气粗,美国人不敬佩了。20世纪50年代初,美国当局让主题谍报局来策整齐个“美国艺术”,即让与欧洲艺术区别本质、区别轨范、不具可比性的“笼统浮现主义”来充任“美国艺术”的范本,其后再动用美国的经济、政实情力让美国艺术家劳申伯格的物品复合的波普艺术正在1964年的威尼斯双年展上获大奖,并由此公布“全国艺术中央已从巴黎移到纽约”!
于是,“今世艺术”是一种实足的美国艺术。如你能亲身去美国纽约确当代艺术博物馆现场去看看堆正在地上的砖头,罐子里的粪便或挂正在墙上的白布、旧衣服……你当了解什么叫“颠倒曲直”,什么叫本钱的力气,什么叫“有钱就轻易”!这些计划进程已详细地记录正在黄河清的《艺术的阴谋》(广西师范大学出书社2005年9月版),《“今世艺术”,世纪骗术》(上海古籍出书社2016年7月版)和张敢的《绘画的获胜?美国的获胜?》(文明艺术出书社2001年6月版)等多部著作中。当这些无缘无故一塌糊涂的东西被本钱指定为艺术时,中国很多人连同中国的官员连个“不”字都不敢哼。
而对黄河清、张敢们说得很清晰、很详细的实情他们又不了解,或传闻过但不招认。我以至好奇地问过少许年青人,你们不自负是美国当局的计划,但你们看过这些书没有?正在他们看来,“今世艺术”便是“今世”最先辈的艺术。你管这“艺术”若何搞!若何出来!艺术进化论通过百余年,已深化中国人的骨髓成为无需说明的正理。莫非美国艺术之先辈还需说明么?工作都弄成了正理,已成健壮之至了。
体型伟大确今世艺术作品,寻常都是遵循展场前提而特意创作的。每当一次大型确今世艺术展览遣散时,展场表遍地是被拆卸下来的艺术垃圾。某种水准上能够说,各样艺术展览,特别是今世艺术展览,正正在成为资源虚耗的重灾区。
不管对“今世艺术”的迷信有多深,但中国“今世艺术”是正在西方人炒作援手守卫下异常进展起来的,而中国“今世艺术家”也以糟踏中国逢迎西方,以换取援手与守卫,这都是家喻户晓的实情。2005年至2008年,中国今世艺术迎来艺术史上从未有过的价钱狂飙,一两年之内,价钱上涨十倍、数十倍。名不见经传的年青人价钱以至凌驾中国古代和现今世名家,凌驾齐白石、张大千,当然也超王蒙、沈周、石涛……这是来自西方的大范畴危急投资的结果。被中国“今世艺术家”称作“守卫人”的尤伦斯们是2011年走人的,走得很蓦然、很不测,走得让中国“今世艺术家”们揪心。但尤伦斯们走得又很势必。他们仍旧清楚地预见到中国民族运道的变化点到了。
2008年全国经济危境,2010年却是中国经济上升至全国第二大经济体的变化节点。2010年,中国GDP是5.8786万亿美元,日本GDP是5.7742万亿美元,中国凌驾日本成为全国第二大经济体。2015年,中国经济总量抵达10.38万亿美元,日本倒退至4.8万亿美元。中国国度主席习正在2018新年贺词中公布,2017年“国内分娩总值迈上80万亿元群多币的台阶”,亦即已有12.3万亿美元。这数字已相当可观。
是以2011年,聪慧的西方渔利者只可从速走人。跟着西方守卫人告辞,此前“今世艺术”虚高的价钱猝然下跌,且一跌再跌。而以前价钱不高的中国古板艺术及现今世中国画名家的价钱,却跟着中国经济的上升猝然升高。强壮起来的中国开首彰显本人原先好久而伟大的民族文明。反响正在文明类型之一的美术,也正在加强中国心灵、中国品格、中国气概和中国轨范。正在这股思潮中,西方文明附庸本质太重的中国“今世艺术”日趋狼狈。这种完整依赖西方人支持和“守卫”的艺术正在贸易上也因西方之金融危境而陷入重要低谷。
2011年,尤伦斯走人之前开首掷售手中的“今世艺术”作品。但戏剧性的结果开首浮现:与尤伦斯的两个专场大致同时,中国嘉德正在2011春拍初次推出的古代及近当代书画连合夜场上,一批书画价钱均正在6000万元以上,齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》更创4.255亿元群多币之天价。而当年6月4日保利春拍夜场王蒙的《稚川移居图》又拍了3.5亿元群多帀,加上佣金亦4.052亿元。光齐白石或王蒙的一幅作品,就比尤伦斯专场106幅“今世艺术”“经典”作品之总成交额4.27亿港元还多出不少!这往后数年,“今世艺术”景色不再。
从2009年往后,中国古代或现今世数十件古板书画器物连续连接过亿元以至数亿元,以致客岁齐白石山川十二条屏的近10亿元。“今世艺术”除极部分藏家尚正在贫苦护盘有一二过亿元者表,“今世艺术”总体价钱回落已绝无回天之力了。“今世艺术”行为西方一怪胎正在美国公共中尚极不受接待,能正在中国进展亦纯系西方本钱介入以表力。这种岂论其实质或事势与国品行格不入的东西,能永远保留市集高价反而是怪事。
假如说少许地方当局官员还可由于“先辈文明”成分以无合本人痛痒的征税人的钱去援手“今世艺术”的话,那幼我保藏者可毫不会以本人的真金白银去犯傻。这恐怕是这些年天价艺术品根本都正在中国古板书画器物规模内的来源。有着五千年好久史乘的东方古国,其审美与价钱鉴定自有其独个性、漫长性与恒定性。我以至幼心到,这些天价作品中,连中西调和样式的艺术品都很少,而中西调和样式本是20世纪一种要紧的目标。
缺乏恒定轨范的东西不易说清,价钱天然无法鉴定。且不说“今世艺术”自身的价钱,就“今世艺术”的保藏而言,也是件狼狈事。近来听一南方曾宣扬今世艺术的国度美术馆保藏部职员告诉我,不要说那些“装配”欠好收放,便是洪量的喷绘的“影像”,“作品”已变色、表层起泡,过几年将成废料。不少装配的现造品自身便是些废料。另一西部办过双年展的机构担任人指着陌头一堆破铜烂铁,无奈地对我说,这东西若何办?一百万啊!再过几年要锈完!若何交差啊!我一看,然则赫赫有名“今世艺术”“经典”人物的“经典”作品啊!这堆废料正在露天和几个垃圾桶摆放正在一齐,没人了解是艺术品。这当是“今世艺术”藏家们的狼狈。
我看“今世艺术”对谁原来都是件狼狈事:对“今世艺术家”来说,原先是要投靠西方,挟洋自重,掉过头来吓唬同胞的。结果西方“守卫人”又跑道了。守卫人走后,当局又收编。收编后的“今世艺术”,当然得变更门庭,掷却“初心”,念着门径当顺民。但又常遭带原教旨目标的同道们的厉声责问;“今世艺术”界中近年常曝光炒作秘闻,听去也颇为毛骨悚然。而“今世艺术”界因摇摇欲倒前程难卜近年每每产生喧闹,致使有人顾忌会吵成“一滩烂泥”!这是“今世艺术”家们的狼狈,对去看“今世艺术”展的观多也狼狈。对那些连作家都不招认是艺术的艺术(“今世艺术”是反艺术的),假如还能矫揉造作作浏览状,恐怕连作家都邑可笑。浏览什么呀!这儿根底就没有美(“今世艺术”与美无合)。那又能看什么呢?这儿然则不看什么的!当代艺术才是让人看的,“今世艺术”只让你念!但若何去“念”又无旅途!是以游历者确信只可当《天子的新衣》中那些大臣!
当今全国文艺的主流不是“今世艺术”,而是“文明多样性”。正在2001年11月2日,正在由全国188个成员国列入的连合国教科文构造第31届大会上,与会代表一概通过了《全国文明多样性宣言》。往后,该构造又于2005年10月22日正在巴黎举办的第33届连合国教科文构造大会以148票对2票驳斥(美国和以色列)、4票弃权的胜过无数通过了《守卫文明实质和艺术浮现事势多样性国际条约》(简称“文明多样性条约”),旨正在通过发扬民族古板和说话来守卫文明的多样性。这意味着经由环球化的海潮,人类的有识之士明晰仍旧定夺开首从根本的伦理价钱层面上扔掉仍旧继续了几个世纪的西方中央论这种文明意见,而全国文明艺术多样化更多的源于各民族各地区自己的文明古板和审美风俗。中国事此条约的署名国。假如尚有人拿着“今世艺术”的全国性、普适性合时箭,岂不与签了字的我国国度意志唱反调?当年投驳斥票意见扩充美国价钱观于全全国的美国现正在已黯然退出连合国教科文构造,这对“今世艺术”的扩充,又多了一层来自国际的狼狈。
看来,不管是全国文明的大趋向,或是中国本日的政事文明气氛,仍旧中国文明价钱的哀求,以至“今世艺术”内部的相持与不和,都显示“今世艺术”这个美国式文明怪胎正在中国仍旧走到绝道了。行为最敏锐规模的保藏界,原来早已拿定了主见,近10年的拍卖记实便是说明。(本文刊于《艺术市集》2018年2月号)返回搜狐,查看更多林木:“今世艺术”的健旺与狼狈